佛學概要十四講課程
2015.10.24~25第四屆世界佛教論壇圓滿舉行
2015.10.04居正公與居浩然先生追思會圓滿舉行
2015.08.19~22「首屆海峽兩岸青年佛教論壇」圓滿舉行
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世界和平吉祥塔臺灣安奉八週年慶

2016年6月5日上午9︰30世界和平吉祥塔臺灣安奉八週年慶祈福共修活動在埔里圓覺彌陀村豐財園舉行。來自全省各分舍、助念團及大陸南京玄武湖諾那塔院十多位居士近三百名參與了此次祈福活動。 中華佛教居士會理事長陳聲漢致詞回顧八年來以寶塔為緣起在臺灣舉辦的各種活動及影響、推動線上線下全球誦經、結緣供養寺院道場寶塔等 近日艷陽高照的高溫抵擋不了大家的熱情,在誦經持咒、點燈、供花、轉動經輪、撞鐘、繞塔中迎來甘露遍灑,頓時清涼法喜充滿,活動最後在繞塔迴向中圓滿落幕。

「佛陀本懷」吳老擇教授系列講座

佛陀滅度後,由於時、地、人的變化,佛陀的根本義,隨之而稀薄淡化。 猶如一瓶牛乳,喝了一半就加水進去,再喝一半又加水,加到最後,牛乳的原味就沒有了。 亦如同去三千大千世界旅遊一樣,雖享受人間所沒有的美景和快樂,卻歷數刧都不易成佛。 回顧人間,雖苦多樂少,但佛陀在人間成佛,此處實是較好修行的地方。所以現在許多出家、在家的佛弟子,都在倡導人間佛教、人間淨土。回歸佛陀的本懷,就是這樣的意思。 本系列講座邀請《南傳大藏經》翻譯吳老擇教授 ,帶領大家一起探究佛陀的根本理念──根本佛法。 (座位有限!請先電話報名,謝謝!)   電話:(02)2511-3131 Email:lyu25113131@gmail.com 地址:台北市松江路90巷15號 (捷運蘆洲線松江南京站3號出口附近)

全人教育——鳩摩羅師利博士2010年訪台巡迴演講紀要

全人教育   鳩摩羅師利博士2010年訪台巡迴演講紀要   編輯室       馬來西亞退休外交官、精研佛學的鳩摩羅師利博士,在中華佛教居士會副理事長鄭振煌居士促成下,於七月七日至十九日來台巡迴演講,全程由鄭居士翻譯。 鳩摩羅師利博士博學多聞,涵養深厚,演講風趣幽默又生動活潑,豐富感性的肢體動作,讓聽眾能深入了解佛法在生活中應用。   教育系統的腐敗     7月8日晚上在新店瑞音佛堂常精進學佛會演講「教育系統的腐敗」。 鳩摩羅師利博士提到,今天孩子所接受的基本學校教育遠優於過去,各國政府投資在教育上的資源也大幅增加,但沒有達到預期的效果。其中最引人注目的是,失敗的教育系統導致兒童及青少年參與社會罪行,違法事件逐年增加,如濫用藥物、幫派在學校發展、不當性行為、少女懷孕、愛滋病等。     教育系統應該不只是著眼於取得知識而已,更應兼顧個人和社會的發展,建立具有地方特色的人文精神。學校應提供培養人才、關懷生態和接納他人的環境,因材施教,發揮學生的潛能。然而,獲得知識並不會自動調節一個人的行為。     佛法能有效處理各種焦慮所產生的緊張局勢,讓眾生從無知和煩惱的束縛中解脫。佛法包含倫理、生理、心理、物理等學科,是全面的和健康的法門,讓眾生成就高尚而有意義的生命。     佛法具有完整的戒定慧聞思修體系。佛教教育不只局限於知識本身,而是崇高和完整的生活指南,其目標是和平、和諧、充實、健康。因此,學佛並非僅僅是閱讀和研究,而是要運用和實踐。佛法是人生旅程的導引,直接關係到我們的日常生活。     佛教教育強調全人發展,以有效的教學方法圓滿生活和生命。內化的道德、倫理和宗教價值觀提供了堅實的修行基礎,加固孩子健康的思維和生活方式。當孩子以宗教教義為自己內部創造良好的自我形象,便能加強信心,自力更生。對抗各種消極影響。   實踐全人教育的美滿家庭     7月9日在板橋龍山寺文化廣場演講「實踐全人教育的美滿家庭」。博士以與學員互動的方式,讓聽講者傳達自我的概念。每一個人因業力而造就不同的心識,就像電腦被輸入不同的程式,每一個人都是獨一無二的個體;觀察到自己的起心動念,就可以瞭解人性,不再以「我」為中心。     我們要將對方視為伙伴的關係,「我們」擁有共同的命運、共同的困難、共同的財產等。伙伴關係的建立有四大要素:一、無條件的愛和尊重;二、信任和信心;三、瞭解、寬容和調適;四、分享和關懷。修行是為了放下困擾我們的問題,透過實際的禪修讓心更有覺知力、覺醒力,心才是最重要的。而「圓」的概念,就是互相尊重,讓事情圓滿、圓融,如此才能有快樂的家庭。每一個人的社會化從家庭開始,藉由家庭的倫理、道德、仁慈和關懷,與聞、思、修相結合,啟發自我內在的力量和智慧,誘發正面的業力,導向慈悲。   自我成長     7月10日上下午在諾那華藏精舍埔里分舍開示「自我成長」。由於現代資訊發達,錯誤的訊息充斥媒體,導致社會道德與行為的偏差。父母應該引導孩子、教育孩子,將佛法真諦實踐在生活當中,指引孩子走上正確的方向。身為佛弟子應該帶小孩來學習佛法,為孩子開設佛法的課程,給予孩子快樂而有意義的生活。人類文明史上最偉大的上師、最偉大的導師是釋迦牟尼佛,歷史證明,無論是印度或中國,佛教所到之處,都寫下人類文化史上最光明、最燦爛的一頁。我們有責任將此至高無上的真理,推廣到全世界。     我們應該往內心看,從心尋找真理,從內心做起才是成功之道,為自己的生命、生活負責任。我們一定要相信業力論,相信自作自受,相信真理,相信無常,相信了就會自我負責,所以成功的要素有:信心、不盲從(不迷信)、相信佛所說和智慧的信仰。     如何自我成長?從持守五戒做起,不令眾生起煩惱。接著遵循的真理是八正道,利益自他。實踐真理的人生才有價值。     什麼是快樂之道?就是「心」的滿足,不是物質的滿足。內心滿足於當下所擁有的一切,就是快樂。成功幸福的要素包括一、願力:心要發願,住於目標。二、正精進:用正面的能量去完成鎖定的目標。三、決心:要有不可動搖的決心,堅定不移。尋求解脫之道,才能得到永恆的快樂。     真正的解脫要靠自己。我們可以每天祈請並觀想佛陀加持自己,激發實現的動力來發揮潛能;我們也可以每天對著佛像祈願,天天建立信心,邁向成功的目標。   孝道在哪裡     7月11日下午在諾那華藏精舍高雄分舍開講「孝道在哪裡」。博士懇切呼籲大家一起推崇孝道,他以央掘摩羅改邪歸正的故事並配合活潑的歌唱,讓聽眾在短短的時間裡,對孝道做了深刻的省思。     隨著科技文明與日俱進,世界各國均致力於發展經濟,忽視社會文化的基礎建設,擔負百年樹人大計的教育體系也因此迷失方向。  現代社會工商業發達,功利主義盛行,大家盲目追逐物欲,以致倫理道德淪喪、社會風氣敗壞,衍生許多嚴重的社會問題。中國崇尚儒家思想,提倡仁義之道,曾是最重視孝德的民族,同樣經不起西方文明的衝擊,現在中國人的孝道也日漸衰微,真是令人感嘆!     如何改善這種病態?根本之道是推廣佛法及孝道。6歲以前孩子大腦發育很快,是教育的奠基時期。懷孕期間的胎教尤其重要。媽媽是孩子的第一個老師,家庭是孩子的第一所學校,在出生後的5年裡,父母及家庭教育深深影響孩子一生的人格思想。    教育的重點就是身教重於言教,以身作則,孝敬自己的父母讓兒女耳濡目染,就是最佳的教育法則。博士以一則小故事與大家分享──     有個兒子見父母老邁無用,就做個竹籃準備把父母送到山上老死,他的孩子見了之後告訴父親說:「當你把他們送走後,記得把籃子帶回來留給我,等你老了,我也用這個籃子把你送走。」孩子一語驚醒了他,羞愧自己的想法是多麼愚蠢啊!幡然徹悟,應好好孝養自己的父母。     偉大的佛陀曾說過:照顧父母能成就很大的福報。何以故?在六道中淪為畜生者苦,餓鬼、地獄更苦,而我們卻有幸能生為人身,又能聽聞難聞的佛法更是可貴。這一切都是父母給了我們生命,尤其母親懷胎生產。過去醫藥不發達,母親更是以她寶貴的生命來換取我們的人身。佛陀成道後非常感恩母親,親自上忉利天為母說法,並說了一部《父母恩重難報經》,勉勵眾生奉行孝道、知恩報恩。     古訓云:「百善孝為先,孝為德之本。」可知品行與道德的培植以孝道為基礎,若要消弭層出不窮的社會問題,務必重視品德教育,教導孩童切實奉行孝順之道,知恩、感恩、報恩,循循善誘串習優質的品行。好德之邦,何有不安之鄉?衷心盼望大家推廣孝道,世界才能趨於和平,享無上之安樂。     孝道不是單靠政府立法就可以推行,因為孝道出於內心天性的自然流露,需要各宗教團體攜手合作,以期建立人間樂土的清淨世界!   落實佛教生活     7月13日晚上在台南大覺同心會開講「落實佛教生活」。當諾那華藏精舍台南分舍舍長告知師兄們這次活動時,有記者身份的陳師兄馬上建議與大覺同心會合辦,因為他們的主持師父正要請講師去講佛學,陳師兄覺得把機會讓給大覺同心會,令它成長也是功德一件。     大覺同心會是一個更生人團契,主持人湛空法師,年輕時是個打架、酗酒、賭博、無惡不做的角頭老大,因為很多因緣改過向善,學佛並發願感化其他誤入歧途的人,所以成立大覺同心會,現身說法,輔導浪子回頭,積極對社會回饋奉獻。     當晚7:30準時開始,在小朋友陳薇獻花後,鳩摩羅師利博士開始演講。他說,我們必須把佛法落實於生活中,才是真正的佛弟子。宗教並不只是在道場,而是在每一個人的心中,從日常生活的一舉一動,發揮慈悲喜捨的精神。     佛教經論都在教導我們行菩薩道,積極投入社會,身體力行。能付出的人生最快樂,也最踏實。博士讚歎湛空法師,知錯能改,努力向善,推己及人。我們都因不完美才會出生為人,所以不應指責犯錯的人,要讓他們有機會重生。     如果能夠依著佛陀的三法印去實踐,觀察諸行無常,諸法無我,去除貪瞋癡妒慢煩惱之火,則生老病死的苦果自息,就是涅槃寂靜的清涼境界了。為了我們個人及大眾的利益,必須實踐再實踐。     對一切人事物都要心懷感恩,尤其是父母。所以睡覺前要對著父母唱二首歌,一首是感恩母親不畏生產的危險把我們生下來,另一首是感恩父親辛苦教養我們。在感性的詩歌吟唱後,博士結束了演講,接著湛空法師父又談了他的願望,希望博士和鄭老師能常去道場作演講,讓大覺同心會能成長,有更多人護持。   德行教育:以佛法對治社會犯罪     7月14日下午在新竹國立新竹高級中學演講「德行教育:以佛法對治社會犯罪」。 社會病了!犯罪增加了!我們不能只看病徵而忽略預防勝於治療。一般人只是在枝末上尋找解決之道,社會發生了問題,就怪外在環境,很少自我反省,找出問題的根本。 佛教重視因果教育,有果必有因,如果不種惡業因,就不會有惡業果,因此每個人要好好自我管理,不但千萬不傷害眾生,而且要做廣利眾生之事。 苦集滅道四聖諦是解決社會問題的不二法門。反毒品吸食要從心的了解開始,人遇上失敗、挫折或內心空虛、散亂、無人生目標時,往往不肯承當責任,為逃避問題,就藉毒品麻醉自己,甚至打殺搶劫,逞一時之快,然後受無窮的罪苦,形成社會不安,家庭不和樂。     如果重視胎教及嬰幼兒的教育,為新生命的身心靈做最好的照顧,就可以預防孩子不變壞,培養健全的人格。男女結婚要重視自己的心性言行、養育兒女的正確觀念和技巧。懷孕前後要有充分準備,以感恩歡喜的心迎接兒女的到來。受胎後母親依佛法做好胎教,以禪修保持心境清淨平和,保持正念覺知,培養心的能量,常到寺廟禮佛、觀佛、祈禱、誦經,吟誦梵唄,紓解情緒,敬信三寶。如果為胎兒心靈輸入正確程式(播善種子),出生後就不易被污染。為兒女取個好名字,每次叫孩子的名字,就等於在祝福。父母家人要做好的模範讓孩子學習,父母是孩子最好的上師。孩子是獨特的,父母要多用正向或肯定的言語和孩子溝通,不要只注意孩子的缺失,少批判,少指責,耐心陪伴其成長,同時兼顧認知、感性、意樂動機的發展。   教小朋友學英語     7月15日早上接受本刊專訪,訪談內容將陸續在本刊發表。     下午與雙語班的小朋友互動。博士是優秀的佛法教育家,他認為佛法要從「胎教」做起,在成長的每一個階段,學習佛法都是重要的。由於博士演講精彩,所以也吸引了小朋友的注意,博士散發出來的愛心,很自然的讓小朋友搶著與博士互動。博士也將佛法帶進互動中,例如:有沒有和父母擁抱,有沒有幫忙做家事等,讓小朋友回答,並與同學分享。博士教小朋友眼睛閉起來,靜坐五分鐘,不說話,心理想著做好的事情,不做壞的事情。每天畫下做過多少好事情。     博士生長在佛教家庭,從小就聽過各國的故事。他說了一個大象的故事給小朋友聽,博士說故事時,充滿戲劇效果,臉部表情和肢體語言豐富,很能吸引小朋友專注。故事蘊含慈悲與孝道,菩提種子就此撒在小朋友的八識田中。     博士教小朋友們唱桃樂絲黛的事事難預料Que sera, sera (whatever will be, will be),不要擔心未來,做好自己就對了。博士用反問法,請小朋友們教博士唱歌,而且要唱給父母聽,表演給父母看。鼓勵和讚美小朋友,給予越多,收穫也越大。   反觀佛教文明與文化     7月16日下午在中華維鬘學會開講「反觀佛教文明與文化」。     博士在每場演講前都會用巴利文sukhi hotu向聽眾問安,佛陀就是用這兩個字祝福大眾,它的意義是:願一切眾生吉祥如意、平安快樂、健康幸福。當我們合掌時,就像蓮花一樣,表徵純潔與美麗,問安時很自然的會面帶微笑。這就是佛法,法的味道,吸引著眾生,並能堅強我們的心智,將祥和的氛圍散播到周遭。我們應該找回高尚清淨的心靈,恢復佛教優良的傳統文化。這是每一個人的責任,從自己的家庭做起,運用機會把內涵豐富的佛陀教法,實踐在工作和生活當中。我們要有信心,因為釋迦牟尼佛為了尋找解脫生老病死苦的法門,出家修行,由於堅定不移的信心,成就無上正等正覺,是真正的實修實證,是親身的經歷,佛陀能辦得到,我們也能辦得到。佛陀非常慈悲的對待眾生、度化眾生,而且歷代佛弟子也將此離苦得樂的正法傳承不斷。我們應以佛弟子為榮,努力學習佛法,傳播佛法,利益眾生,讓世界變得更好。     博士一再強調「胎教」的重要。母親的正念直接傳給胎兒,將佛法直接注入胎兒,排掉心中的毒,除了慈悲對待人類,對其他道的眾生也要慈悲。     佛法教育可以改變眾生的習氣和無明。人是由身和心組合而成的,二者互相影響,但「心」是身之主。身語意的前導是心,所以訓練心最為重要。諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。淨化自己的心,開發自己的心,排除無明,轉化為智慧與慈悲。     訓練和調伏「心」,要靠自己的力量。佛陀是至高無上、最偉大的人天導師,對每一位眾生以契機、契理的方式度化,而生命是以「心」為核心,心才是最重要的,用我們的理性和感性來瞭解佛法,開發健康的身心,成就世間最美好的事物。     釋迦牟尼佛給我們最殊勝的教育方式,分成三個層次:第一、知識。學習基本的教育外,並要蒐集最新的資訊。第二、創意。創造出自己的作品和潛能,激發創意是文明進步的基礎。第三、內化。學習知識和創意啟發都要將其內化成智慧。     釋迦牟尼佛最偉大的貢獻之一就是和平,這殊勝的和平觀念,要從內心做起。當我們內心清安、清淨了,自然影響到周遭的人事物,就能與環境和平共處。保持內心的和平,不傷害其他眾生,降服自己的無明與煩惱,才能產生真正的智慧和慈悲。   編輯室後記     這次巡迴演講能夠圓滿成功,非常感謝各主辦單位的協助與各位大德的參與。這篇紀要由諾那華藏精舍各分舍舍長協助完成;感謝本會理事長陳聲漢全程聽講及支持;感謝副理事長鄭振煌教授於百忙之中做全程精闢的翻譯,有幾場演講還是南北趕場奔波,從不言累,為佛法捨身忘軀,是大眾的表率;感謝各位司儀和所有志工的協助、與會貴賓的蒞臨;更要感謝青年委員會主任委員陳蓮華犧牲睡眠,連夜製作power-point,設計精彩;還有其他無數的發心菩薩,出錢出力,讓講座發光發熱,圓滿吉祥。謝謝參與的各位大德,願各位皆能福慧圓滿,成就菩提,阿彌陀佛!

2015.07.26第十三屆第六次理監事聯席會議

       本會第十三屆第六次理監事聯席會議,於7月26日假本會佛堂舉行,會議由理事長陳聲漢擔任主席,秘書長王艾做工作報告,並由各委員會主委報告工作概況,最後由全體理監事討論提案,過程圓滿順利。 本會理事長陳聲漢擔任主席 秘書長王艾做工作報告 生命關懷委員會陳俊仲主委報告 佛教文化藝術委員會吳文成主委報告 編輯委員會李倫慧副主委報告 國際交流委員會游祥洲副主委報告 全體理監事討論提案 致贈本會會員鄭長椿老菩薩禮物‚表揚其一生對居士會之貢獻

2015第四屆世界佛教企業論壇日月潭玄奘寺宣言--鄭振煌

2015第四屆世界佛教企業論壇日月潭玄奘寺宣言 2015/5/9     我們來自世界不同國家,於2015年5月9日聚集於風光明媚的日月潭玄奘寺,經過一天的交流討論大會主題「隨順圓覺,圓滿企業」:     我們深知生活的最高義諦是「心靈淨化」,而淨化心靈的不二法門是聞思修,在語默動靜中,正念正知,安心淨心。 我們深信唯有厚德方足以載物,而佛法提供六度四攝的厚德秘方。     我們體驗種子可以長成大樹,而種子就是我們的發菩提心。 我們強調佛教八正道、六波羅蜜為企業經營的終極使命,以道德彌補營利和法規的不足。     我們透過五明提倡佛法,聲明中的佛教藝術創造真善美人生,可運用於衣食住行,而覺之教育是人文教育發展的根源。     我們研究千年企業的基因密碼,不離信念、禪定、平等、合作、創新、品質、變革、管理、品牌等十項,而日本的長壽企業大部分具有佛家的基因密碼。     我們樂以普賢菩薩的十大行願開展企業,永續經營企業。     我們以禪茶一味,體現佛法不離世間法,一顯現就圓滿。     Xuan Zhang Temple Declaration of 2015 Fourth World Buddhist Business Forum 2015/5/9         We come from different countries and gather at the beautiful Xuan Zhang Temple, Sun Moon Lake, Taiwan on May 9, 2015. After one day’s discussion and exchange of our view on the conference theme “Perfect Business through Perfect Awareness”, ——      We know well that the supreme objective of human life is the “Purification of Mind” which can be achieved only by listening to Buddha dharma, contemplating on Buddha dharma, and putting Buddha dharma into practice, i.e. being aware and knowledgeable in daily life with peaceful mind and pure mind.      We believe deeply that only solid virtue can carry all things while Buddha dharma provides the secret of solid virtue with Six Paramis (Perfections) and Four Ways of Helping the People.      We realize that a seed can grow up into a big true while the seed is our generation of bodhicitta (enlightened mind).      We emphasize that the Four Noble Truths and the Six Paramis are the ultimate mission of running business which can supplement the deficiency of making profit and law.      We promote Buddha dharma by means of the Five Vidyas (sciences). In the science of sound, Buddhist arts can create human life of truth, virtue, and beauty in clothing, foods, house and transportation while the education of awakening is the origin of the development of humane education.      We discover that the ten genetic codes of thousand-year-old enterprises are confidence, concentration, equality, cooperation, innovation, quality, renovation, administration, and label while most of the long-lived Japanese enterprises have the genetic code of Buddhism.      We are happy to develop and sustain our business with Samanthabhadra Bodhisattva’s Ten Great Vows and Deeds.      We base on the one taste of Ch’an and tea to realize that Buddha dharma is not apart from worldly things, and it is perfect upon emergence.

2015.06.27南投埔里彌陀村世界和平吉祥塔安奉七周年慶

       6月7日本會參與南投埔里彌陀村豐財園舉辦之世界和平吉祥塔安奉七周年慶典。當天與會大眾約三百人,集聚來自全省各地的信眾,以清淨利他之心為臺灣及世界祈福。本會並以清淨梵唄帶領眾人恭誦《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》為一切有情眾生祈福,願蒙一切如來護念加持,消弭災難。        慶典活動於上午9時30分開始,本會理事長陳聲漢、秘書長王艾帶領大眾一同發願供燈與獻花並繞“一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經塔”七匝,隨後大眾諷誦《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》與長咒七遍與寶塔頌而作總回向來圓滿。 本會陳聲漢理事長致詞 本會理事長陳聲漢帶領大眾供燈 本會理事長陳聲漢帶領大眾獻花 本會理事長陳聲漢帶領大眾繞塔 本會以清淨梵唄帶領眾人恭誦一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

電腦助念團全球待命─助念機APP全球啟動 往生極樂世界更容易─

電腦助念團全球待命 ─助念機APP全球啟動  往生極樂世界更容易─     昨天12月12日助念機APP記者會隆重登場,為全世界宣傳『助念機APP』正式全球啟動。 現今行動應用程式(APP)當道,精舍推出全世界第一款『助念機APP』,果然引發媒體的注意,還有媒體馬上將日前在斯馬庫斯山發生的車禍事故連結在一起,指出那時如果有助念APP可即時撫慰家屬心靈。   『助念機APP』媒體報導詳細內容請參: ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20121212/139103.htm CAN中央通訊社 http://www.cna.com.tw/News/aEDU/201212120442-1.aspx 國立教育廣播電台 http://www.ner.gov.tw/index.php?act=culnews&code=view&ids=143715 欣新聞 http://www.xinmedia.com/n/news_article.aspx?newsid=202990&type=0 中華日報醫藥網 http://www.cdns.com.tw/20121213/med/yybj/733400002012121222100139.htm 聯中華日報合新聞網  http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS9/7561959.shtml   和大家分享新聞稿內容及當天精采畫面如下, 【助念機APP全球啟動  往生極樂世界更容易】記者會新聞稿 現今行動應用程式(APP)當道,佛教界也趕搭這股APP風潮!財團法人圓覺宗智敏‧慧華金剛上師教育基金會推出全世界第一個『助念機APP』,有效解決助念最難克服的人力及時空問題。透過這款客製化的助念程式,可直接錄製往生親友的姓名,並在關鍵八小時內即時提供最完整的助念,此乃佛教界創舉!不論高山、離島、偏遠地區,或全球任何角落,電腦(智慧型手機或平板電腦)助念團隨傳隨到!且本助念機已融合佛教顯宗及密宗助念精髓,並且涵攝西藏生死書精要之具體引導臨終者工具!這是助念導入科技的一大躍進,讓助念更加即時、機動與圓滿! 傳統的『念佛機』只能唸誦佛號,只能聽聞聲音。而新開發的『助念機 app』有聲音、影像、文字!不但能聽聞佛號,更有開導臨終者之導示聲音、佛像放光影像,且有協助臨終者往生極樂世界的精簡文字要訣。民眾只要手持平板電腦或智慧型手機,即可至Apple的APP  Store,或Android的Google Play,免費下載『助念機』APP,就像擁有一個行動助念團一般,無論臨終、去世8~12小時、去世49日內,皆有完整的助念方法及引導之內容,家屬皆可隨播放之影音助念,不致慌亂,為往生親友提供最即時的幫助。目前先開發中文(繁體)版,未來將繼續開發不同語言版本,以因應全球各地人士。 『助念』即是在臨終者身旁念佛,引領臨終者提起正念、跟隨念佛往生極樂世界,可是『助念』需大量人力、物力及財力,助念團雖已興盛於台灣,可是對於全球各地、高山、離島、偏鄉,助念團仍力有未逮。本助念機原始構想係目前基金會董事長,同時也是『中華佛教居士會理事長』之陳聲漢先生,有感於傳統念佛機僅能唸誦佛號,缺乏引導臨終者放下眷念世間之導示聲音,而請資訊工業策進會南區產業服務處連亮森處長(同時也是高雄軟體育成中心主任)協助。連處長依據智敏‧慧華金剛上師開示助念要訣,並融合20年逾1200場實務助念經驗,親自輔導高雄軟體育成中心先進量子公司研發而成。 財團法人圓覺宗智敏‧慧華金剛上師教育基金會創始人 智敏金剛上師與 慧華金剛上師住世時積極推動「一念蓮華生命關懷」,以延續諸佛與歷代祖師的度生悲願。本會於1986年成立「諾那‧華藏精舍助念團」,積極推廣臨終關懷與助念,不論對象身份,均一律免費服務並全年無休、日夜24小時隨時出動,目前在台灣及海外共設有22處助念團,每年皆為約1萬名亡者圓滿臨終助念、關懷或49天的中陰助念,以去年(2011年)為例共為10,907位亡者免費服務,是全球助念次數最多的助念團體。 26年來承蒙精舍師兄發心為各地往生者助念,雖然已做到24小時隨時出動,但有時遇到偏遠地區或半夜人力不足時,不免有難以抵達之憾,尤其是台灣以外全球各地隨時有人臨終,可是苦無助念團提供助念!新研發的『助念機APP』啟動之後,不但地域性、時間性的問題迎刃而解,還可以延長為往生者助念的時間,從命終前至命終後49天期間,都可以日夜得到完整的助念。 『助念機APP』的導示內容中所唸誦的「阿彌陀佛」聖號,是本基金會特別以慧華金剛上師帶領弟子所唸誦的法音錄製而成,極為殊勝,聞者法喜充滿。(註1:慧華金剛上師圓寂前即以超度法聞名於教界,是位修持極高的密宗即生成佛的大成就者。)   澎湖親人靠「助念機APP」救回一命 台灣觀光餐旅產業公會副理事長顏玉華女士親生體驗「助念機APP」不可思議之功德力。十幾年前因顏女士母親坐化往生的因緣,使她對臨終導示及助念深感信心,十幾年後,面對摯愛的姐姐腦癌,三分之二的大腦已經被癌細胞侵蝕了,醫生宣佈了最後一週的彌留日子,心中很悲痛,心想要趕快幫姐姐找到助念團助念,但遠在澎湖沒有人可以幫忙助念,也想自掏腰包請台灣助念團師兄搭飛機過去,卻也沒有辦法,後來得知有「助念機APP」是給偏遠地區請不到助念團時用的,當時雖半信半疑,一台機器怎麼會有助念的功效呢?但在沒有人力的情況下,還是趕快請姪女下載,帶回澎湖給姐姐聽。因姐姐在彌留,所以播放「捨報前」的助念導示給姐姐聽,聽了一週後姐姐竟醒過來了,清醒後第二天醫生說可以出院了,家人都感覺不可思議,現在姐姐在家中休養,神識清楚,每天念佛,且依然固定聽「捨報前」的助念導示,感覺身心很平靜。所以一家人都很相信助念機的功德力實在很不可思議。 馬文君立委分享親人往生經驗,全力支持「助念機APP」! 馬文君立委表示,面對突然來的生死,一般人往往不知所措,二十年前,才五十幾歲的父親突然往生,那時父親是家裡的支柱,弟妹又很小,這件事對自己的打擊很大,而最害怕的是不知道自己的父親會去哪裡?還好那時有蒙受助念,在父親從往生到出殯的一個月裡,家人齊心誦經念佛,終於看到父親面容安詳、身體柔軟,是帶給家人最大的安慰。而後續因自己學佛了,在面對母親往生時,更明白掌握住臨終八小時為她誦經念佛,幫助母親到更好的地方,心中感到非常安心,不會感覺徬徨無助。所以助念機APP掌握了非常好的時效性,在面對死亡的第一時刻,家人就可以運用裡面的導示念佛,來引導亡者放下,且家人也可以跟隨導示專心念佛,不會浪費時間在等待與惶恐中,真正掌握斷氣當下的八小時為亡者助念。尤其像大家都知道921大地震時,很多助念團體來到災區時都已超過黃金的時期,這時若有助念機APP,即時就能幫助亡者念佛。 財團法人圓覺宗智敏慧華金剛上師教育基金會董事長陳聲漢分享設計助念機APP緣起 先進量子公司陳鵬光師兄的女兒是會場的小模特兒 傳統插卡式念佛機到現今的手機平版助念APP 資策會連亮森處長說明助念機APP的設計理念 高雄軟體育成中心廠商先進量子公司陳鵬光董事長說明助念機APP的使用 馬文君立委分享父母往生助念的殊勝經驗 助念機APP產品交付儀式.左起馬文君立委.教育基金會董事長陳聲漢, 先進量子公司陳鵬光董事長,資策會連亮森處長 聯合報及中央社會前搶先採訪 記者會前意外來的大陸團剛好介紹法寶  

佛陀教育基金會

緣起   一九八二年,一個殊勝的因緣下,簡豐文居士拜見了淨空法師,彼此之間談得很愉快。淨空法師說:「如果能找到一個合適的地點,做為弘揚佛法及培養講經人才的地方,這種功德是非常殊勝的。」簡居士聽了以後便說:「我剛好與一位地主黃昆追老先生談好一塊合建的土地,地點就在台北市杭州南路一段五十五號這個地方,不知適不適合做為弘揚佛法、培育人才的道場?」於是簡居士便與法師約定時間一起來察看杭州南路的這個地點。   看了之後,淨空法師說:「這個地方很好,交通也很方便,附近又有很多學校(台大法商學院就在對面、台北商專就在附近、台大醫學院也離此不遠)。這個地點很適合做為弘揚佛法、培養講經人才的道場。」   簡居士回去以後即開始草擬契約書,並約定時間正式與淨空法師簽定契約,彼此之間做個明確的承諾,從此確定了建立弘法利生,培養講經人才的地點。   一九八四年,大樓興建完成,隨即正式向教育部提出申請法人登記,由淨空法師取名為「財團法人佛陀教育基金會」。董事會推選淨空法師為董事長、簡豐文居士為總幹事。同年四月中旬,基金會在同一大樓的三樓成立了圖書館,命名為「華藏講堂」,於是開始對外服務。   基金會成立後,由於有三寶威德的加持、每位董事的護持與指導、以及信徒大眾的發心,會務才能逐漸推動。尤其有一群計程車司機朋友,他們都是淨空法師的常隨弟子,如呂國安、許秋雄、張燦祥等居士們,常常抽空到基金會來義務幫忙。在早期工作人員不足的情況下,有這麼多位居士的發心,是基金會成長中不可或缺的助緣。後來,有好幾位計程車師兄都出家了。   經過幾年的發展後,由於基金會逐漸受到十方緇素大德的肯定,工作量相對增加,原有簡居士獨自捐贈的場地就不敷使用了。於是由林國營與簡豐文等居士的發心,增購石牌書庫及本棟七樓教室、地下室教室等設施,讓基金會能提供更多服務。   一九九九年,鑑於電腦資訊化科技的逐漸發達,本會為達成不分國家地域、南傳北傳、顯教密教的差別,將佛陀的正法以電子資訊化的方式遍佈於世界各地,而開始進行網站架設的籌備工作。其中尤獲得康國泰等眾居士對本會網站的大力協助,使得本會的網站得於公元兩千年十二月一日與世界各地大眾結緣,功不可沒。   財團法人佛陀教育基金會從1984年成立到現在(2007年)已經有廿三年的歷史了,雖然不算很長,但蒙三寶的威德加持、基金會全體同仁戰戰兢兢、不辭勞苦、不分晝夜地辛苦工作,以及廣大的三寶弟子、社會大眾同心協力共襄盛舉:有錢出錢,有力出力,不畏艱難,不分彼此,眾志成城,始有今日的小小成績。希望基金會能夠永續不斷地積極為協助弘揚佛法、利益眾生而努力,讓佛陀正法久住、法水長流。 宗旨 1.促進德育,輔助民間四育之不足。 2.推展佛慈,發揚積極為善之特色。 3.闡發倫理,潛移社會淫厲之惡風。 4.海外宣講,促進國際教界之共識。 推廣事業 設立圖書館、閱覽室供學生、社會大眾閱覽,並免費借閱經書與佛教錄音影帶、影音光碟等。 贈送佛教圖書、影音光碟及各種教學器材、法寶給國內外佛教團體或文化教育團體。 在佛陀教育宣講方面: 長期固定舉辦佛學講座。 舉辦各項佛學研討班。 舉辦念佛共修會及靜坐班。 提倡佛教文化事業,如中文、英文及各種語文佛學典籍之印贈結緣、中文大藏經及巴利文大藏經之贈予、佛教錄音影帶、CD、VCD、DVD、MP3之贈送結緣等。 辦理放生、護生教育宣導,以改善社會風氣。 捐贈獎助學金,培育佛教僧才。 其他一切有利於社會公益、文化教育事業之推展。 發展目標   目前基金會於台北縣深坑鄉,正在設立「財團法人佛陀教育基金會 華藏教學園區」,除可提供基金會教學及共修之外,亦可對外免費開放給具正知見之人民團體,來舉辦各種佛教修學及有益身心、增長智慧之活動,例如:佛七、禪七或兒童佛學冬夏令營等。    配合將來「華藏教學園區」的落成啟用,基金會的弘法目標,目前規畫成四個大方向: 印贈經書工作的持續推動。 擴大網際網路佛法資訊服務的提供,尤其在影音方面。 解門方面,佛學課程的總體性規畫。 行門方面,增進大眾參與念佛共修的意願,以及加強禪定靜坐等實修課程。   工作辦法 捐助章程‧組織細則‧工作辦法         文件下載 PDF 文件--> MS Word 文件 一般文字檔-->   業務介紹  業務資訊下載  九十二年度實際各項業務資訊介紹 (Word 格式)   代製影音或軟體碟片 代製影音或軟體碟片 代製影音或軟體碟片辦法 聯絡地址及代表號 財團法人佛陀教育基金會 The Corporate Body of the Buddha Educational Foundation (100) 台北市中正區杭州南路一段55號3樓 (交通位置) 3F, #55, Sec. 1, Hang-Chow S. Rd., Taipei city, Taiwan. (Post code: 100) Tel: +886-2-2395-1198 Fax: +886-2-2391-3415 Fax: +886-2-2396-5959(法寶流通專線) E-mail:   http:// www.budaedu.org 統一編號:21102881

諾那‧華藏精舍

智敏.慧華金剛上師,為紀念第五代諾那呼圖克圖祖師、及第六代華藏祖師廣弘圓覺心法之恩德,故以兩位祖師為名,而成立‘諾那.華藏精舍’,以承繼祖師之遺志。除臺北總舍外,目前已於臺灣各地,成立七處分舍,並在美加、東南亞等處,亦成立七處分舍。 又為實際救度眾生於舍報之際解脫生死輪回之苦,遂成立諾那.華藏精舍助念團,積極推廣助念,目前已有國內十五處助念團。 本精舍乃圓覺宗專屬之精舍,以護持圓覺宗及智敏.慧華金剛上師弘法事業、提供同門師兄聚會研修為主。平時對外開放,歡迎各界指導,但婉謝其他教派大德傳法教授,敬請見諒。 單  位:諾那‧華藏精舍 地  址:台北市松山區南京東路五段63號13F-1 電  話:(02)2753-2621  傳  真:(02)2765-3313 網  址:http://nona.fjnet.com/ E-Mail:hwatsang@gmail.com